Menyang kontèn

Aminah Binti Wahab

Saka wikishia

Aminah binti Wahab (seda 46 SM/576 M) punika ibune Nabi Muhammad saw lan garwane Abdullah bin Abdul Muththalib. Aminah, nalika taun kaping 7 sawise Taun Gajah, nggawa putrane, Muhammad, menyang Madinah kanggo ziarah kubur bapake, Abdullah, lan ketemu karo sedulure Abdullah saka Bani Najjar. Panjenengane seda nalika arep balik saka lelampahan kuwi, ing papan sing diarani Abwa', cedhak karo Madinah, lan dikubur ing kono.

Para ulama Syiah padha setuju yen Aminah lan leluhure Nabi Muhammad saw tansah percaya karo Gusti Allah. Kanggo nanggapi wong-wong sing ora percaya imane Aminah, para ulama ngandhengake laporan-laporan sejarah sing nyatakake yen Nabi Muhammad saw tau ziarah menyang kubure ibune ing Abwa'.

Buku Umm an-Nabi (saw), ditulis dening Bint asy-Syathi', iku biografi babagan Aminah; Buku iku ditulis nganggo basa Arab lan wis diterjemahake menyang basa Persia kanthi judul "Aminah, Ibune Nabi (saw)".

Riwayat Urip

Aminah kalebu wong wadon saka suku Quraisy: Bapake, Wahb, punika pemimpin marga Bani Zuhrah, salah siji marga ing suku Quraisy. Ibune, Barrah binti Abdul Uzza, uga wong Quraisy.[1] Ora akeh informasi babagan uripe Aminah sadurunge nikah karo Abdullah; sanadyan ngono, ana sing ngomong yen dheweke lair ing Mekkah.[2] Dheweke nikah karo Abdullah bin Abdul Muththalib 54 utawa 53 taun sadurunge Hijrah.[3]

Sedane Bojo

Abdullah lunga menyang perdagangan sawetara dina sawise nikah karo Aminah, lan seda nalika arep balik, ing Yatsrib.[4] Dheweke nikah karo Aminah setaun sawise kedadean penyembelihan,[5] ing kedadean kuwi, Abdul Muththalib nadar yen Gusti Allah maringi sepuluh putra, putra kaping sepuluh bakal dikurbanake, nanging pungkasane, tinimbang ngurbanake Abdullah, dheweke ngurbanake satus unta.[6] sawetara laporan sejarah nyatakake sedane Abdullah sawetara wektu sawise laire Muhammad.[7]

Lairipun Muhammad

Aminah sawise laire Muhammad, nyerahake dheweke marang Halimah As-Sa'diyah.[8] Miturut pandangan umum ulama Syiah, Aminah nglairakake Nabi Muhammad saw ing 17 Rabiul Awal Taun Gajah; nanging ulama Sunni umumé nyatakake kedadean iki ing 12 Rabiul Awal.[9] Miturut laporan Ibnu Hisyam (seda 213 utawa 218 H) ing As-Sirah An-Nabawiyah, amarga Muhammad yatim, ora ana sing gelem njaga dheweke; Halimah As-Sa'diyah uga ora gelem njaga dheweke amarga alasan kuwi, nanging nalika dheweke weruh yen ora ana anak liyane sing bisa dijaga, dheweke nampa kanggo njaga Muhammad.[10] Halimah sawise rong taon nggawa Muhammad saw menyang Aminah, nanging amarga dheweke weruh Muhammad nggawa berkah, dheweke nyuwun marang Aminah supaya Muhammad saw tetep dijaga sawetara wektu maneh.[11] Mula, limang taun lan rong dina sawise laire Muhammad saw, ing taun kaping 6 sawise Taun Gajah, dheweke dibalekake marang ibune.[12]

Seda

Kubur Aminah ibune Nabi Muhammad saw ing Abwa' Aminah, ing taun kaping 7 sawise Taun Gajah, nggawa putrane, Muhammad, menyang Madinah kanggo ziarah kubur Abdullah lan ketemu karo sedulure Abdullah saka Bani Najjar lan miturut pandangan umum, seda nalika arep balik saka Madinah ing Abwa'[13] lan dikubur ing kono[14] lan miturut laporan liyane, seda ing Mekkah lan dikubur ing Syu'ib Dub (kuburan Ma'la).[15] Ya'qubi, sejarawan abad kaping 3 H, nyatakake sedane Aminah ing umur 30 taun.[16]

Miturut omongane Muhammad bin Umar Al-Waqidi (seda 207 utawa 209 H), nalika wong Quraisy arep menyang Madinah kanggo balas dendam kanggo wong-wong sing tiwas ing Perang Badar lan tekan Abwa' lan weruh kubure Aminah, sawetara wong arep mbongkar kubur kuwi, nanging sawise Abu Sufyan konsultasi karo para ahli Quraisy, dheweke ngalangi tumindak kuwi.[17] Uga dilapurake yen Nabi Muhammad saw tau ziarah menyang kubure ibune ing Abwa'.[18] Kalebet nalika kedadeyan Hudaibiyah, Nabi Muhammad saw teka ing kubure ibune lan nangisi dheweke.[19]

Sanadyan ngono, ana kubur sing diarani kubure Aminah ing kuburan Hajun ing Mekkah.[20] Dikatakake yen kubure ing Abwa' lan kubur sing diarani kubure Aminah ing Mekkah wis duwe bangunan wiwit jaman pamaréntahan Utsmaniyah lan rusak sawise kuwi.[21]

Iman

Muhammad Ibrahim Ayati (1363 HS), sejarawan kontemporer, percaya yen kabeh ulama Syiah setuju babagan imane Aminah binti Wahab, Abu Thalib, Abdullah bin Abdul Muththalib, lan leluhur Rasulullah nganti Adam as.[22] Uga, adhedhasar riwayat sing ana ing Al-Kafi, api neraka diharamake kanggo leluhur Nabi, bapak ibune, lan wong sing njaga dheweke (Abu Thalib).[23]

Sakelompok ulama Sunni ngira yen wong tuwa lan leluhur Nabi saw iku musyrik: Jalaluddin As-Suyuthi, mufasir Sunni ing abad kaping 9 H, adhedhasar rong riwayat babagan sebab turune ayat 113 lan 114 Surat At-Taubah, ngandhakake yen ibune Nabi saw iku musyrik.[24]

Allamah Al-Amini, ulama Syiah, miturut riwayat saka Imam Ali as, ngandhakake yen sebab turune ayat kasebut ana hubungane karo para sahabat sing ngapurake wong tuwane sing musyrik, lan miturut panemune, ayat iki ora ana hubungane karo ngapurake Abu Thalib utawa Aminah.[25] Uga, miturut dheweke, sawetara mufasir kayata At-Thabari[26] nerangake yen istighfar (ngapura) ing ayat-ayat iki tegese sholat kanggo wong sing wis seda.[27] Allamah Al-Amini uga ngira yen riwayat-riwayat kasebut bisa uga palsu lan para perawine ora dipercaya.[28]

Syaikh Abbas Al-Qummi, adhedhasar ayat 84 Surat At-Taubah sing nglarang Nabi sholat kanggo wong musyrik sing wis seda utawa ngadeg ing kuburane, nolak anggapan yen wong tuwa Nabi iku musyrik, amarga Nabi tau ziarah kubur bapak ibune.[29]

Monografi

Buku "Umm an-Nabi (SAW)" nganggo basa Arab babagan uripe Sayyidah Aminah, ditulis dening penulis Mesir, Aisyah binti Asy-Syathi (lair 1331 H/1913 M).[30] Buku Umm an-Nabi kalebu ing seri "Tarajim Sayyidat Bait an-Nubuwwah" sing diterbitake dening Binti Asy-Syathi babagan wanita ahlul bait Nabi.[31] Sayyid Muhammad Taqi Sajjadi wis nerjemahake buku Umm an-Nabi kanthi judul "Aminah, Madar-e Payambar (SAW)" (Aminah, Ibune Nabi SAW) menyang basa Persia, sing pertama kali diterbitake taun 1359 HS lan dicetak maneh taun 1379 HS.[32] Uga, Ahmad Shadiqi Ardistani wis nerjemahake buku kasebut kanthi judul "Aminah, Madar-e Payambar (SAW)" lan diterbitake dening Bustan-e Kitab taun 1394 HS.[33]

Cathetan Sikil

  1. Maqrizi, Imta' al-Asma', 1420 H, jilid 1, kaca 5-6.
  2. Bint asy-Syathi, Aminah Madar-e Payambar, 1379 HS, kaca 74.
  3. Ibnu Hisyam, As-Sirah an-Nabawiyah, 1375 H, jilid 1, kaca 156.
  4. Zarqani, Syarh al-Mawahib al-Ladunniyah, 1417 H, jilid 1, kaca 206-207.
  5. Ya'qubi, Tarikh al-Ya'qubi, Dar Shadir, jilid 2, kaca 9.
  6. Ibnu Hisyam, As-Sirah an-Nabawiyah, 1375 H, jilid 1, kaca 151-155.
  7. Ayati, Tarikh-e Payambar-e Islam, 1378 HS, kaca 41.
  8. Ibnu Hisyam, As-Sirah an-Nabawiyah, 1375 H, jilid 1, kaca 162-163.
  9. Ngangsu kaca: Ayati, Tarikh-e Payambar-e Islam, 1378 HS, kaca 43.
  10. Ibnu Hisyam, As-Sirah an-Nabawiyah, 1375 H, jilid 1, kaca 162-163.
  11. Ibnu Hisyam, As-Sirah an-Nabawiyah, 1375 H, jilid 1, kaca 163-164.
  12. Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jilid 1, kaca 29.
  13. Ngangsu kaca: Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jilid 1, kaca 30.
  14. Maqrizi, Imta' al-Asma', 1420 H, jilid 1, kaca 13.
  15. Ibnu Atsir, Usud al-Ghabah, 1409 H, jilid 1, kaca 22.
  16. Ya'qubi, Tarikh al-Ya'qubi, Dar Shadir, jilid 2, kaca 10.
  17. Waqidi, Al-Maghazi, 1409 H, jilid 1, kaca 206.
  18. Muhaddits Qummi, Safinah al-Bihar, 1414 H, jilid 1, kaca 171.
  19. Ibnu Sa'd, At-Thabaqat al-Kubra, 1410 H, jilid 1, kaca 94.
  20. Kardi, At-Tarikh at-Taqwim, jilid 1, kaca 74, dikutip dari: Ja'fariyan, Atsar-e Eslami-ye Makkeh va Madineh, 1382 HS, kaca 392.
  21. Kardi, At-Tarikh at-Taqwim, jilid 1, kaca 74, dikutip dari: جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، ۱۳۸۲ش، ص۳۹۲. 1382 HS, kaca 392.
  22. Ayati, Tarikh-e Payambar-e Islam, 1378 HS, kaca 42.
  23. Kulaini, Al-Kafi, 1388 H, jilid 1, kaca 446.
  24. Suyuthi, Ad-Durr al-Mantsur, 1404 H, jilid 3, kaca 283-284.
  25. Amini, Al-Ghadir, 1416 H, jilid 8, kaca 27.
  26. Ngangsu kaca: Thabari, Jami' al-Bayan, Beirut, jilid 11, kaca 33.
  27. Amini, Al-Ghadir, 1416 H, jilid 8, kaca 27.
  28. Amini, Al-Ghadir, 1416 H, jilid 8, kaca 18-19.
  29. Muhaddits Qummi, Safinah al-Bihar, 1414 H, jilid 1, kaca 171.
  30. Sajjadi, Aminah Madar-e Payambar, 1379 HS, Pengantar Cetakan Ketiga.
  31. Bint asy-Syathi, Tarajim Sayyidat Bait an-Nubuwwah, 1407 H.
  32. Sajjadi, Aminah Madar-e Payambar, 1379 HS, Pengantar Cetakan Ketiga.
  33. «همزمان با اکران فیلم محمد رسول‌الله(ص): کتاب « آمنه مادر پیامبر(ص)» توسط بوستان کتاب منتشر شد»، Kantor Berita IQNA.

Daftar Pustaka

  • Ayati, Muhammad Ibrahim, Tarikh-e Payambar-e Islam (Sejarah Nabi Islam), revisi lan tambahan dening Abul Qasim Gorji, Tehran, Entesyarat-e Daneshgah-e Tehran, 1378 HS.
  • Ibnu Atsir, Ali bin Muhammad, Usud al-Ghabah fi Ma'rifat as-Sahabah (Singa-Singa ing Nglelimpeh lan Ngerteni Para Sahabat), Beirut, Dar al-Fikr, 1409 H/1989 M.
  • Ibnu Sa'd, Muhammad, At-Thabaqat al-Kubra (Tingkatan-Tingkatan Agung), diteliti dening Muhammad Abdul Qadir Atha, Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 1410 H/1990 M.
  • Ibnu Abdil Barr, Yusuf bin Abdullah, Al-Isti'ab fi Ma'rifat al-Ashab (Kapahaman Lengkap babagan Ngerteni Para Sahabat), diteliti dening Ali Muhammad Bajawi, Beirut, Dar al-Jail, 1412 H.
  • Ibnu Hisyam, As-Sirah an-Nabawiyah (Riwayat Nabi), diteliti dening Ibrahim al-Abyari, Mustafa as-Saqqa, lan Abdul Hafiz asy-Syalabi, Mesir, Syarikat Maktabah wa Mathba'ah Mustafa al-Babi al-Halabi, 1375 H.
  • Amini, Abdul Husain, Al-Ghadir fil Kitab was Sunnah wal Adab (Ghadir ing Kitab, Sunnah, lan Sastra), Qom, Markaz al-Ghadir lid Dirasat al-Islamiyah, 1416 H.
  • Bint asy-Syathi, Aisyah, Aminah Madar-e Payambar saw (Aminah Ibune Nabi saw.), diterjemahake dening Muhammad Taqi Sajjadi, Tehran, Mo'asseseh Entesyarat-e Nabavi, 1379 HS.
  • Bint asy-Syathi, Aisyah, Tarajim Sayyidat Bait an-Nubuwwah: Al-Mujallad al-Jami' (Biografi Para Wanita Mulia ing Omahe Kenabian: Volume Komprehensif), Kairo, Dar ar-Rayyan lil Turats, 1407 H/1987 M.
  • Ja'fariyan, Rasul, Atsar-e Eslami-ye Makkeh va Madineh (Peninggalan Islami Mekkah lan Madinah), Tehran, Masy'ar, 1382 HS.
  • Zarqani, Muhammad bin Abdul Baqi, Syarh al-Allamah az-Zarqani 'ala al-Mawahib al-Ladunniyah bil Minah al-Muhammadiyah (Penjelasan Az-Zarqani bab 'Al-Mawahib al-Ladunniyah'), dikoreksi dening Muhammad Abdul Aziz Khalidi, Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 1417 H.
  • Suyuthi, Abdurrahman bin Abi Bakr, Ad-Durr al-Mantsur fit Tafsir bil Ma'tsur (Mutiara-Mutiara Tersebar ing Tafsir berdasar Riwayat), Qom, Perpustakaan Ayatullah Mar'asyi Najafi, 1404 H.
  • Thabari, Muhammad bin Jarir, Jami' al-Bayan fi Tafsir al-Qur'an (Penjelasan Lengkap babagan Tafsir Al-Qur'an), Beirut, Dar al-Ma'rifah.
  • Bint asy-Syathi, Aisyah Abdurrahman, Aminah Madar-e Payambar saw: Tarjomeh-ye Umm an-Nabi (Aminah Ibune Nabi saw.: Terjemahan Umm an-Nabi), diterjemahake dening Sayyid Muhammad Taqi Sajjadi, Tehran, Mo'asseseh Entesyarat-e Nabavi, 1379 HS.
  • Kulaini, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi (Cukup), Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyah, 1388 H.
  • Nuwayri, Ahmad bin Abdul Wahhab, Nihayat al-Arab fi Funun al-Adab (Puncak Tujuan ing Berbagai Cabang Sastra), Kairo, Dar al-Kutub wal Watsaiq al-Qawmiyah, tanpa tahun.
  • Muhaddits Qummi, Abbas, Safinat al-Bihar (Kapal Lautan), Qom, Osweh, 1414 H.
  • Waqidi, Muhammad bin Umar, Al-Maghazi (Ekspedisi-Ekspedisi Perang), diteliti dening Marsden Jones, Beirut, Mu'assasah al-A'lami, 1989 M/1409 H.
  • Maqrizi, Ahmad bin Ali, Imta' al-Asma' bima lin Nabi min al-Ahwal wal Hafadah wal Mata' (Puncak Dengaran babagan Keadaan, Keturunan, lan Harta Benda Nabi), diteliti dening Muhammad Abdul Hamid an-Numaisi, Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 1420 H/1999 M.
  • "Hamzaman ba Ikran-e Film-e Muhammad Rasulullah saw: Ketab-e 'Aminah Madar-e Payambar saw' Towsat-e Bustan-e Ketab Montesher Shod" (Bareng karo Tayang Film Muhammad Rasulullah saw.: Buku 'Aminah Ibune Nabi saw.' Diterbitake dening Bustan-e Kitab), Kantor Berita IQNA, tanggal terbit: 8 Shahrivar 1394 HS.
  • Ya'qubi, Ahmad bin Abi Ya'qub, Tarikh al-Ya'qubi (Sejarah al-Ya'qubi), Dar Shadir, Beirut, tanpa tahun.